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三年前刚踏上广州的土地,在大学城内的主题旅馆内,独自一人看完了这部片。虽然当时却忘记了片名,但里面的镜头却历历在目。

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白蓝红的水面,温柔的人儿,无数的电影海报,祥和的夜晚… 1980s的巴黎 或许是巴黎最好的样子 用一部电影让我再度想看《天地人间在线观看免费高清》 太温柔,太治愈 通过影像,仿佛把呼吸都化作了一粒又一粒的微光 播撒向屏幕外,像我一样向往美好与自由的人们…

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去除了惯常印象派因“让艺术家从片场和剧院的压抑中解放出来”而选择外景的惯例,在近全建筑内的搭建了生活牢笼,放大主观性的心理,将技术都用于心理状态与想法的呈现,比如想象中的叠化杀夫,变形镜头下显现的个人看法与并列剪接中个人境地的突出。也是在心理化视角的呈现中,使本片成为杜拉克由印象派过渡超现实的一架桥梁。社会意义更重要些,第一次女性婚内想法的呈现,结尾类型化做法中曾让视角偏离,进行了全视展演,增添行为的道德合法性,再用一个反转拉回至死水状态,当然是个好结局。但如果彻底的选择个人视角,不对丈夫角色进行背景原因阐释,仅以单纯的同床异梦给出生活的受折磨状态,结束于无波澜的无尽之中,或许更现实。但杜拉克的选择或许是在电影内做了诸多婚后人无法在现实中做的事情——心气的直接释放,并又回望现实后的无奈。

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太累了太辛苦了,天地人间在线观看免费高清没有钱还是不要生孩子先管好自己

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伤心的布迪夫人,忧郁的布迪夫人,但就不是微笑的布迪夫人,很简单的说明了,根本不搭的两人的婚姻该是多么糟糕。杜拉克的镜头更多的去拍摄布迪夫人,这也是我看的早期欧洲电影去细节刻画女性的短篇,布迪夫人伤神,布迪夫人的哀伤,女性的心理表现投影在了镜头之下,大概很契合卡努杜的“第七艺术宣言”,“表现生活的一种本质视像。”表现一位女性婚姻的不悦其本身就具有生活性并且也是突破的。并运用特写,幻想以及对《浮士德》的互文(大概吧),来强烈的表现生活以及心理。有一句词“一个易碎的玩偶,有点像女人。”一颗盲目自大的珍珠,也有点像男人(狗头保命)